Me emrin e Allahut, të Gjithëmëshirshmit e Mëshirëplotit. Falënderimi i takon Allahut, lavdërimi dhe paqja e Zotit qoftë mbi të Dërguarin Muhamed.
Vëlla i dashur! Gëzuar muajin e Ramazanit!
A dëshiron ta ruash veten nga etja për pesëdhjetë mijë vjet Ditën e Kiametit?

Dije, o ti musliman, o rob i Allahut – Allahu na dhëntë dije neve dhe juve-, se këtë shpërblim mashështor dhe mirësi të çmueshme, të cilin nuk mund ta llogarisë veçse Falësi më i Madh, Mëshirëploti, nuk e fiton atë veçse ai i cili e agjëron Ramazanin sipas shembullit të vulës së Pejgamberëve (Paqja dhe bekimi i Allahut qofshin mbi të!), në lidhje me dispozitat që kanë të bëjnë me këtë obligim madhështor dhe me këtë muaj të begatë.

Trasmetohet nga Selman ibn Amir ed-Dibbij se Muhmedi a.s. ka thene:"Kur ben ndokush iftar, le te filloje me hurme sepse aje eshte begati, e nese s'gjen dot, atehere me uje, sepse uji eshte i paster." (Buahriu, Muskimi dhe te tjere)

Gjatë muajit të shenjtë të Ramazanit mënyra e të ushqyerit tonë nuk duhet të dallojë shumë nga ajo normalja dhe duhet të jetë sa më e thjeshtë. Mënyra e të ushqyerit duhet të jetë e tillë që të ruajë peshën normale të trupit.
Duke pasur parasysh orët e gjata të agjërimit, duhet të hamë ushqim që tretet ngadalë, i cili përbëhet nga elbi, gruri, misri, grizi, fasulja, orizi i papërpunuar etj., (të ashtuquajturat karbohidrate komplekse).

Kjo, për vetë faktin se ata ishin pararojë në çdo mirësi. Ndonëse në rrethana jo të përshtatshme si këto që jetojmë ne sot, jeta e tyre ende vazhdon të reflektojë në gjeneratat pasuese, duke u mësuar atyre rrugën e drejtë që duhet pasuar. Edhe pse sot ata janë të vdekur, jeta dhe vepra e tyre është ende gjallë.

Fletushkat e Ibrahimit kanë zbritur ditën e parë të Ramazanit. Tevrati i ka zbritur Musait ditën e gjashtë të Ramazanit, Zeburi i ka zbritur Davudit . . .
"Ramazani është muaji në të cilin u zbrit Kur’ani, udhëzim për njerëzimin, provë e qartë për udhëheqje dhe dallues i qartë i së drejtës nga e kota.” [Bekare, 185]

1- Agjerimi i muajit Ramazan eshte nje nga shtyllat e islamit. Kjo eshte vertetuar edhe nga citate nga Kur'ani dhe Suneti.
Allahu i Lartesuar thote :
"O ju te cilet besuat! Agjerimi ju eshte bere detyrim, ashtu sic ishte detyrim dhe per ata qe ishin para jush, keshtu beheni te devotshem."

Muslimani mes agjërimit formal dhe atij qenësor
S’do mend se agjërimi në aspektin juridik i ka rregullat e veta të cilave duhet t’u përmbahen agjëruesit, por kjo përmbajtje duhet të jetë domethënëse për ata, përndryshe, humbja e këtij kuptimi të agjërimit, më shumë do të ishte uri dhe etje.

Muaji i Ramazanit gjatë rrugës për të trokitur në portat tona ka takuar plot gjëra të reja. Ai vjen për të mëshiruar të vegjël e të moshuar, të rinj e të reja. Në depot e tij të mirësive ai ka fshehur shumë gjëra, për t’i shpalosur para mbarë agjëruesve. Ai ka sjellë me vete udhëzimin, faljen, mëshirën, duanë e pranuar, pastrimin e shpirtit, urdhrin plot urtësi. Por çfarë mund të ketë sjellë tjetër?

Mardheniet seksuale. Nese ndodhin gjate diteve te ramazanit, ne kohen kur je agjerues :
a) Ajo dite konsiderohet e prishur dhe obligohet vazhdimi i pjeses tjeter te dites me agjerim dhe kaza per ate dite.
b)Meqe kjo veper e bere me dashje, eshte mekat, atehere kerkohet nga personi te beje teube (pendim).