Vëllezër të dashur:Janë shumë aspekte të prishjes së marrëveshjes me Allahun xh.sh. të cilin e patëm nënshkruar me Të gjatë muajit të Ramazanit.Ja vetëm ca shembuj:

·        Shumë njerëz e lënë anash faljen e namazit me xhemat,pasi që xhamijat në namazin e Teravisë e që është sunnet,ishin përplotë të mbushura,ndërsa në namazet farze-të obliguara,numri i namazlinjëve është dukshëm më i vogël.

·        Muzika,filmat,veshja e që është në kundërshtim me rregullat e sheriatit,përzierja e meshkujve dhe e femrave nëpër parqe dhe vende të ndryshme,shkuarja në kafiteri,argëtimi etj…

·        Udhëtimet turistike në të cilat zakonisht bëhen mëkate të ndryshme.Sigurisht se në këtë mënyrë nuk falenderohet Allahu xh.sh. në begatitë që na ka dhënë dhe se nuk duhet ta përfundojmë Ramazanin në këtë mënyrë,por duhet që ta falenderojmë Allahun xh.sh. që na ka dhënë jetë që të shohim Ramazanin dhe që na mundësoi që ta kalojmë atë ibadet-adhurim.Një sjellje e këtillë paraqet jofalenderim dhe mohim të begative dhe sigurisht është një shenjë se punët tona të mira dhe ibadetet tona  gjatë Ramazanit nuk janë pranuar.

Agjëruesi i sinqertë: i gëzohet Bajramit dhe falenderon Allahun xh.sh. që ia ka mundësuar të agjërojë Ramazanin,mirpo përkundër kësaj ai qan nga frika se ndoshta Allahu xh.sh. nuk do t`ia pranojë agjërimin,sikur që bënin selefët-gjeneratat e para të muslimanëve duke qarë 6 muaj të plotë pas Ramazanit me lutje tek Allahu xh.sh. që t`ua pranojë agjërimin e tyre.

Kjo rritje është rritje ideore dhe reale e të mirave,ashtuqë shtohet imami dhe veprat e mira.Nëse njeriu vërtet do të ishte falenderues ndaj Allahut xh.sh.vetë,sigurisht se do ti shtonte veprat e mira dhe do të largohej prej mëkateve,se falenderimi i Allahut xh.sh. është në largimin nga mëkatet sikur që këtë e kanë thënë muslimanët e parë.

 “SA TË JESH GJALLË,LUTJU ZOTIT TËND”
 Njeriu duhet që përherë ti nënshtrohet Allahut xh.sh. dhe t`i zbatojë urdhërat e tij,të jetë i vendosur në fenë e vet,e jo të jetë i luhatshëm sikur dhelpra,duke iu nënshtruar Allahut xh.sh. vetëm në një muaj apo vetëm në një vend apo me vetëm me ca njerëz.Jo,jo! Muslimani është i vetëdijshëm se Zoti i Ramazanit është Zot edhe i muajve të tjerë dhe se është Zot i të gjithë ditëve dhe vendeve,prandaj i mbetet besnik rregullave të Zotit deri sa të shkojë tek Zoti i vet:Ai me të është i kënaqur.Thotë Allahu xh.sh.:“Ti përqëndrohu vendosmërisht ashtu si je urdhëruar;e bashkë me ty edhe ata që u penduan... „(Hud:112)“...pra drejtonju Atij dhe kërkoni falje prej Tij... „(Fussilet:6)

Thotë i dërguari i Allahut xh.sh.: “Besoj në Allahun xh.sh.,e pastaj përqëndrohu në të.”(Muslimi)

Ramazani ka përfunduar,por mbetet agjërimi nafile sikur që janë 6 ditët e muajit Sheval,dita e Hënë dhe dita e Ejnte,ditët e bardha,dita e ashures,dita e Arafatit etj...

Kijami(namazi i natës) ka përfunduar në Ramazan,mirpo ky lloj i namazit është i pëlqyeshëm çdo natë.Thotë Allahu: “…Ata qenë të cilët pak flinin natën,”(Edh-Dhariat:17)

Sadaka dhe sadakatul fitri kanë përfunduar në Ramazan,mirpo mbetet zekati dhe dyertë e sadakasë vullnetare janë të hapura gjatë tërë vitit.Mësimi dhe studimi i Kur`anit nuk është vetëm në Ramazan,por duhet bërë gjatë tërë vitit.

Po ashtu asnjëher mos lejo që të bësh mëkate sikur që është të folurit e ndaluar,ushqimi,pija,të shikuarit dhe të dëgjuarit e ndaluar.Qëndro në rrugën e Allahut xh.sh. në çdo moment se nuk e dimë se kur do të na vjen meleku i vdekjes.Ruaju që vdekja mos të të gjejë në mëkate.O Zot,Ti je Ai ,që na i përforcon zemrat,përforcoj zemrat tona me fenë tënde!

NË BAJRAM
 

1.Sadakatul fitri jepet për çdo antar të familjes dhe para namazit të Bajramit;

2.Ngrënia e disa hurmave (tek)para shkuarjes në namazin e Bajramit;

3.Prezantimi në namazin e Bajramit dhe dëgjimi me kujdes i hutbes.

4.Që në namazin e Bajramit të shkojnë duke ecur(nëse ka mundësi)duke i shqiptuar tekbiret prej daljes nga shtëpia deri në namazin e Bajramit;

5.Të bërit banjo,të parfymosurit me teshat më të bukura(për meshkujt) me kusht që të mos teprohet dhe të mos zgjaten pantollonat shumë.;

6.Vizita e të afërmëve dhe të pastruarit e zemrës nga zilia,urrejtja etj.

7.Shfaqja e kujdesit ndaj të varfërve dhe të ndihmuarit e tyre ashtu që ti gëzojmë ata.

8.Të urohet Bajrami me këto fjalë:Allahu e pranoftë agjërimin tonë,sikur që është transmetuar nga muslimanët parë;

DHE NË FUND
 

Duhet që të mundohesh të bësh sa më shumë vepra të mira dhe në ditët e Bajramit të jesh me gëzim dhe frikë se veprat nuk të janë pranuar tek Allahu xh.sh..Bajrami dhe të tubuarit në të duhet të ta përkujtojë të tubuarit para Allahut xh.sh. kur në atë ditë ca prej nesh do të jenë të lumtur e ca të tjerë jo të lumtur.Transmetohet nga Vehib Ibn Verd ka kaluar pranë një grupi të njerëzve të cilët argëtoheshin dhe luanin në ditët e Bajramit e atëher u tha:Sa njerëz të quditshëm jeni!,edhe nëse Allahu xh.sh e ka pranuar agjërimin tuaj kjo nuk është vepër falenderuese,e nëse nuk është pranuar kjo nuk është vepër e atyre që e kanë frikë Allahun xh.sh.

Çka thua sot kur i sheh njerëzitë haptazi gabojnë në ditën e Bajramit!

E lusim Allahun xh.sh. që të na e pranojë ne dhe juve agjërimin dhe kijamin si dhe të gjitha veprat e mira.Që këtë Bajram ta bëj të gëzueshem,si dhe të na mundësoj që ta presim Ramazanin e ardhshëm në gjendje edhe më të mirë se çë jemi.Si dhe lusim Allahun xh.sh. që ummetit tone t`i kthehet nami dhe fuqia që i ka pasur dhe që sinqerisht ti kthehet rrugës së Allahut xh.sh.